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  • 怀业时语讲记——法王的甚深教言

    圆满甚深基道果修要。达赖喇嘛对大恩上师献吉祥哈达与释迦佛像,赞叹上师为释迦教主;十世班禅大师于大恩上师前得过《三主要道》等,赞叹上师是圣者法王;不丹国师顶果钦哲仁波切在大恩上师前得过《忿怒莲师》、...神变月的持明大法会、萨迦月的金刚萨埵法会、释迦佛转法轮吉祥日的普贤云会,以及天降月的极乐会。此四大法会,对我等皆甚重要,具极大利益:持明大法会是大众共修怀业,成就弘法利生之事业;金刚萨埵法会是...

    堪布益西彭措 讲授

    |大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|

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  • 佛教圣众因缘集(2)

    夫妇二人必须为人做苦工,每天都在饥寒的交逼中,度过其凄惨困苦的生活。他俩看见村上有很多富豪,均纷纷到佛寺去作大施会,十分羡慕。回到破屋中,夫妇互相悲嗟不已!  丈夫说:“我们宿世犯了悭贪,吝惜金钱,...他们,随即订立契约,他俩拿到千金之后,立刻前往佛寺,将千金交给寺主,举办七天的无遮大施会。  夷罗夫妇欢欢喜喜作功德,不计任何辛苦,他们互相勉励说:“这七天佛斋僧的时间,至为宝贵,改造命运,尽在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉囊派教法史(4)

    教授朵玛仪轨,首先介绍净善教授。从印度阿奢黎素乃巴难室利和布拉哇杂拉等学者钻研一切甚深教授,深领全义。觉囊寺修会期间,又立时轮彩色细砂,为各修行院的七百余名僧人传授十一面观世音菩萨圆满顶。   ...金刚之护摩法摄要》  66.《大威德金刚之会--甘露游戏》  67.《热译师传规之顶髻念诵》  68.《供养上师仪轨--善缘津梁》  69.《胜乐之传承祈愿》  70.《那波夏传规之胜乐修习--...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 上海龙华古寺明旸法主老和尚圆寂追思赞颂纪实

    长老,四众弟子共同举行追思赞颂明公上人传会,以最上妙馐百味,奉于上人灵前,用申海内外诸山长老、四众弟予无限崇敬痛悼之情。会由中国佛教协会副会长一诚长老,北京市佛教协会会长传印长老,香港佛教联合会会长觉光长老,香港菩提学会会长永惺长老主持。明公上人的亲眷属、皈依弟子一起参加了会,最后,由与明公上人一起成长于天童禅寺圆瑛大师座下的上人生前挚友觉光长老宣读《传文疏》。疏云:   维公元...

    华林

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  • 圣迹:探寻分散的玄奘大师顶骨舍利

    西安的大慈恩寺。大慈恩寺经过了多次争取,专门从南京灵谷寺迎请一份过去,时间是2000年,这也是对玄奘顶骨舍利最近的一次迎请。灵谷寺的净然法师介绍说,“2000年9月12日,灵谷寺再次举行分会,将...中国。” 那么,玄奘顶骨应该还在南京才对,怎么现在全国各地都声称有玄奘顶骨舍利呢?包括天津、成都、西安等地,甚至日本与南亚的某些国家也声称有玄奘顶骨舍利,这到底是怎么回事呢? 据南京灵谷寺的净然...

    佚名

    |朝圣|圣迹|顶骨舍利|玄奘法师|

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  • 禅宗门下的楞伽师

    太湖县司空山,居无常处,积十余载,时人无能知者。后来为世民所知,奔趋礼拜,大设斋会,他为四众广宣心要,即于会中在大树下,合掌立终。所谓广宣心要者,也可以理解为宣扬《楞伽经》的微妙第一真实了义教。...禅宗初祖达磨大师,在向二祖慧可传法时说:“昔如来以正法眼付迦叶大士,辗转嘱累而至于我,我今付汝,汝当护持。并授汝袈裟以为信,各有所表,宜可知矣。”又曰:“吾有《楞伽经》四卷,亦用付汝,即是如来心地...

    不详

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  • 佛教是佛陀至善圆满的教育

    ,总不外乎‘解、行’两大类。净土宗供奉阿弥陀佛—代表本体。观音菩萨大慈大悲,代表‘行’;大势至菩萨智慧第一,代表‘解’。所以佛像的都有他的意义,一定是一佛二菩萨,不会两尊佛三尊菩萨!   每一...’上说的,所以佛代表‘体’,一尊佛。‘用’为什么两尊呢?无量无边的‘相、用’分为两大类:一个是知,一个是行;就是解、行。王阳明提倡‘知’、‘行’合一的学说就是从佛教来的。佛家讲‘解行相应’,他老...

    不详

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  • 格西学位的历史传承和评述

    格西措然巴每年于藏历二月传小召法会期间,经三大寺僧众提问、质疑,答辩合格后,方可获取这一学位。“措”是会会,也就是传小召法会的意思,表示辩经考试在此会上举行。  一等格西拉然巴每年在藏历正月祈愿大法会...产生喇吉的主持人堪布赤巴(台)。拉萨三大寺的堪布直接参与西藏地方的政治事务,扎仓堪布由噶厦政府直接任命。此外,扎仓中的格贵、翁则等职,一般也需要由获得格西称号的僧人担任。  考取格西学位的僧人可以...

    不详

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  • 南传《大般涅盘经》述略

    ,对以往制定的规制能遵奉而施行?是否听说跋祗国人敬重老人,服侍供养,虚心听取他们的意见?是否听说跋祗国人对本族的妇女闺幼不强暴攫取,迫使同居?是否听说跋祗国人对城内外的宗庙尊崇维修,不废供养,合于...ldquo;七不退转”。他对禹舍说:   “我曾一时,在毗舍离萨烂陀庙,我于其处为跋祗国人说此七不退。婆罗门(指禹舍)!跋祗国人间,存此七,彼等依此七,善受教训。婆罗门!故...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教中的天文历法——二十八宿与北斗崇拜

    等。经中一开始是这样写的:   天地初建,寒暑之精化为日月,乌兔抗衡生成万物,分宿设宫管标群品。日理阳位,从星宿顺行,取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三 宿,迄至于虚宿之半,恰当子地之中,分为六...〈星表白〉(《炽盛光佛顶轨》),〈葛仙公礼北斗〉(《梵天火罗九曜》),〈本命星 表白〉〈本命当年通用表白〉(《中院流星》),〈北斗护摩表白〉(《群书类从》)等, 都是与道教的星辰信仰有密接关系...

    不详

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